Reino de Granada

Intervención de don Manuel de Santa Cruz en la presentación de las actas del congreso por el 175 aniversario del carlismo

2011-11-20T04:37:00.000-08:00

Discurso de Don José Miguel Gambra en la Cena de Cristo Rey 2011

2011-11-16T05:14:00.000-08:00

Discurso de Francesco Maurizio di Giovine en la Cena de Cristo Rey 2011

2011-11-16T00:40:00.000-08:00

Discurso de Don José de Armas en la Cena de Cristo Rey 2011

2011-11-15T14:37:00.000-08:00

Cena de Cristo Rey 2011

2011-11-15T01:47:00.000-08:00

El pasado 5 de noviembre se realizó la cena de Cristo Rey que en esta ocasión contó con la presencia de S.A.R Don Sixto Enrique de Borbón. Aquí os dejamos la crónica que ha realizado la agencia faro, un vídeo con las palabras de Don sixto y los carlista cantando el Oriamendi.

Madrid, 6 noviembre 2011, XXI Domingo después de Pentecostés, CCCL aniversario del nacimiento de S.M.C. Don Carlos II. Tras oír la Santa Misa en la Capilla Santiago Apóstol, S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, Abanderado de la Tradición, ha abandonado la villa y ex corte, adonde había llegado el viernes 4, fiesta de San Carlos Borromeo y Día de la Dinastía legítima. En las primeras horas de su estancia, el Duque de Aranjuez se reunió con miembros de su Secretaría Política y colaboradores cercanos, así como con delegados venidos de otros lugares para los actos que tendrían lugar al día siguiente. Las mismas personas le acompañaron en la cena que se ofreció para conmemorar la celebración del día.

En la mañana del sábado 5 hubo dos besamanos. En el primero, Don Sixto Enrique recibió a caballeros de la Orden de la Legitimidad Proscrita y a representantes de asociaciones y círculos de varias regiones. Las palabras de salutación fueron pronunciadas por Eugenio Barrera, presidente del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo de Madrid. En el segundo fueron a mostrar su adhesión al Regente los representantes de las Juventudes Tradicionalistas, encabezados por su delegado nacional Antonio Capellán, y de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas. El Duque de Aranjuez se reunió más tarde con el antiguo Delegado Nacional de Requetés, José Arturo Márquez de Prado.

Por la tarde, Don Sixto Enrique de Borbón acudió al Hotel NH Zurbano a la presentación, organizada por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (cuyo alto patronato ostenta el propio Duque de Aranjuez) del libro A los 175 años del Carlismo: una revisión de la tradición política hispánica, un volumen de gran formato --casi seiscientas páginas-- espléndidamente editado, que recoge lo principal de las actas del Congreso internacional celebrado en Madrid los días 27 y 28 de septiembre de 2008. Lo glosaron brillantemente, destacando el gran interés del mismo y lo novedoso de muchos de los trabajos que contiene, los profesores Alfonso Bullón de Mendoza (Director del Instituto CEU de Estudios Históricos) y Andrés Gambra (Secretario General de la Universidad R. Juan Carlos), así como el historiador y periodista Manuel de Santa Cruz. FARO dedicará próximamente un despacho a este nuevo libro, que incluirá una oferta especial de La Librería Católica para nuestros lectores.

AA.VV., A los 175 años del Carlismo: una revisión de la tradición política hispánica. Itinerarios, Madrid 2011. Rústica con solapas, 24 x 17 cm. 584 páginas. ISBN 978-84-936787-7-7. Depósito Legal M-42664-2011. P.V.P. 36,00 €.

Quienes abonaron los derechos completos de asistencia al Congreso de septiembre de 2008, pueden solicitar un ejemplar del libro de las actas al precio especial de 30,00 € (treinta euros), dirigiéndose al Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, Fundación Francisco Elías de Tejada, C/. José Abascal 38, 28003 Madrid, España. Tfno. +34 915941913. Fax +34 915941261. Correo electrónico.

El profesor Miguel Ayuso, director científico del CEH Felipe II y coordinador de la obra presentada, cerró el turno de glosas de la misma. Aprovechó para dar la primicia de la edición peninsular española del libro del peruano José Pancorvo Boinas rojas a Jerusalén. Poesía Carlista del Siglo XXI, dedicado a S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón y a la Comunión Tradicionalista. Próximamente habrá, D.m., un acto específico de presentación de este poemario.

Pancorvo, José, Boinas rojas a Jerusalén. Poesía Carlista del Siglo XXI. Itinerarios, Madrid 2011. Rústica, 21 x 14 cm. 80 páginas. ISBN 978-84-936787-8-4. Depósito Legal M-43500-2011.

A continuación, en otra estancia del mismo hotel, presidida por el Abanderado, tuvo lugar la Cena de Cristo Rey, tradicional de los carlistas madrileños, trasladada este año al sábado en la octava de la fiesta. Como en el acto anterior, el salón se encontraba abarrotado. Bendijo la mesa el Padre Pedro Mouroux, de la Hermandad de San Pío X. A los postres hicieron uso de la palabra los siguientes oradores: José de Armas, presidente del Círculo Tradicionalista "Roca y Ponsa" de Gran Canaria; Francesco Maurizio Di Giovine, delegado de la Comunión Tradicionalista en la Península Italiana; y José Miguel Gambra, jefe delegado de la Comunión Tradicionalista. El propio Don Sixto Enrique de Borbón improvisó unas palabras de cierre, que fueron muy aplaudidas por los presentes.

José de Armas Díaz, tras dar lectura a los mensajes de adhesión recibidos --uno de ellos de José Angada, concejal del Ayuntamiento de Vich y presidente de la Plataforma por Cataluña)-- tuvo una intervención plena de emotividad, dirigida a Don Sixto Enrique. Maurizio Di Giovine se refirió a los lazos que unen a las Dos Sicilias con el resto de la Monarquía hispánica, desde la defensa contra la invasión mahometana hasta la lucha contra la Revolución; siempre en defensa de Cristo Rey. José Miguel Gambra cerró el turno de oradores con una lección magistral sobre el significado de la celebración de Cristo Rey, destacando su inseparabilidad de la defensa de la Monarquía tradicional y legítima. Dado el gran interés de estas intervenciones --incluyendo la breve final del Abanderado de la Tradición-- FARO publicará en breve un resumen extenso de las mismas.

Entre los asistentes, además de los ya mencionados en los párrafos anteriores, se encontraban el Padre Raúl Olazábal ICRSS; el Marqués de Selva Alegre; los profesores chilenos Felipe Widow y Mario Valdés; los profesores Juan Cayón y José Díaz Nieva; Lucio Liaño; Manuel Dopico y su esposa Gloria Pérez de Rada; Luis María Latasa; Carlos Rodríguez Camacho; Carmen Palomares; Íñigo Pérez de Rada y su novia Ana Enríquez; María Victoria Galicia; Javier Vildósola y su hija Paula; Raúl Bolívar; Fernando Andina; Juan Manuel Rozas y su esposa; Eduardo Corchero; Luis Infante; Rafael Botella; Guillermo Pérez Galicia, presidente de la AET; Jorge de Lapuente; Francisco Requena; Carlos Ayuso; Estanislao García; Alejandro Arrocha; Eduardo Fernández Pintado; Fernando Pujadas; Mónica Caruncho; Luisa Polo y su esposo; Tomás de la Cal; Enrique Cuñado y su novia Ana Eugenia Calzada; el pintor Juan Toledano; numerosos miembros de la familia Gambra; y muchos otros amigos y correligionarios que no tenemos espacio para consignar; pero que sí tuvieron ocasión de saludar personalmente al Abanderado de la Tradición, quien fue mesa por mesa para facilitarlo.

Terminó la jornada, ya pasada la medianoche, con el canto del Oriamendi y los vivas a Cristo Rey, a España y al Rey legítimo.

¿Que es el carlismo?

2011-05-02T08:39:00.000-07:00

Para el que le interese saber que es el carlismo, dejo un video de Don José Miguel Gambra,que en la cena de Cristo rey expone los pilares que forman el carlismo. Tal vez Carlos Javier debiera de tomar nota.

http://www.youtube.com/watch?v=VPGl9wQgJWw

http://www.youtube.com/watch?v=psGZKoz60yQ

http://www.youtube.com/watch?v=dsYorP2hx0Q

Ante el mensaje de Carlos Javier de Borbón Parma

2011-05-02T04:28:00.000-07:00

   Hace unos pocos días los que nos consideramos carlistas, nos levantábamos estupefactos ante la noticia de que Carlos Javier de Borbón Parma, hijo de Carlos Hugo, había hecho público un mensaje al pueblo carlista. Reproduzco a continuación tal mensaje:

MENSAJE AL PUEBLO CARLISTA

Fiel a mis antepasados, fiel a mi Augusto Padre, cumpliré con los deberes y sacrificios que me impone el ser hoy el abanderado dinástico del Carlismo, que la legitimidad de origen y de ejercicio, desde los tiempos de Carlos V, ha hecho recaer en mí.

Como mi padre, seré fiel a nuestras tradiciones, en primer lugar a nuestra tradición religiosa y, continuando su fidelidad innovadora, junto a los que deseen seguir este camino, dentro y fuera del vasto panorama del carlismo, elaborar entre todos un programa de futuro. No en balde se sacrificaron tantos carlistas, no en balde mi padre vivió y luchó hasta el final de su vida al servicio de estos ideales.

Los tiempos son hoy distintos, el panorama político y su problemática distintos. No por esto ha terminado nuestra misión: perseverar en el camino y en la lucha por la justicia y la libertad.

Una misión que se despliega frente a un mundo donde los países y hasta los continentes están interconectados. Por esto, nuestra mirada ha de abarcar a la vez nuestras Españas y este mundo interconectado que camina hacia una convergencia cada vez mayor. No pienso con este mensaje exponer un plan de actuación. Este plan, este camino, lo iremos haciendo al andar.

Sí quiero subrayar que para nuestro presente inmediato la grave crisis moral, política y económica por la que atraviesa el mundo nos obliga a explorar más a fondo, con más rigor y exigencia nuestra propuesta de gestión desde la base de la sociedad, desde la base de nuestras Españas, para que la renta producida sirva al desarrollo progresivo de los ciudadanos, y no al enriquecimiento de determinados entes o individuos, o vaya a engrosar burbujas evanescentes que, al final, a todos arruinan.

Desde siempre, inspirados por el principio de subsidiaridad, le hemos dado una expresión más acorde con los tiempos modernos; se trata de resolver a cada nivel, local, regional, nacional y, hoy en día, supranacional, los problemas por los actores sociales y que estos se impliquen responsablemente y con capacidad inventiva en esta resolución, teniendo siempre a la vista el bien colectivo. Es lo que hemos llamado nuestra autogestión. Así podemos obviar la irresponsabilidad y también la polarización agresiva que conforma cada vez más el diálogo político cuando, al contrario, debería ser abierto y constructivo.

También nuestras raíces de cultura cristiana y humanista, donde han dejado huella otras espiritualidades, nos instan a luchar contra el terrible déficit ético que aqueja hoy en día una sociedad como la nuestra con larga tradición de sacrificios y altura moral. La adoración del becerro de oro no sólo envilece, también hace opaca la visión de un mundo donde la pobreza sigue haciendo estragos y no sólo la pobreza, también la falta de democracia y libertad y el olvido de los derechos humanos y de los derechos de los Pueblos, que van unidos, concretamente como lo revelan las revueltas de la ribera sur del Mediterráneo. Podemos ser eficazmente solidarios y debemos preocuparnos por ellos.

Creo que desde nuestra secular identidad, original, comprometida y con la legitimidad democrática que nos otorga nuestra decidida participación en la transición democrática y nuestra marcha hacia una España plural, podemos ser actores históricos de un cambio de sistema económico, político, administrativo, de gestión ecológica de la sociedad, siendo líderes de opinión en el campo público, intelectual y político, que es lo que se necesita hoy en día. Tenemos por delante una cautivadora tarea, y por ello, fiel a mi compromiso histórico y llevado por el amor que tengo a las Españas, haciendo una llamada especial a la juventud, me comprometo al asumir la herencia dinástica del Carlismo y del Ducado de Parma, a entregarme a ello junto con mi esposa, mi hermano Jaime, mis hermanas Margarita y Carolina, y mis tías María Teresa, Cecilia y María de las Nieves.

Dado en París el ocho de abril del año dos mil once.
Carlos Javier

   El mensaje en cuestión es una buena noticia, y lo es porque ahora tenemos casi la certeza de que Carlos Javier sigue con vida, lo cual no es poco teniendo en cuenta los tiempos que corren, algunos, entre los que se encuentra un servidor, pensábamos que se le había tragado la tierra, pero e aquí que sigue con vida y encima sabe de la existencia de un pueblo carlista (la emoción me embarga). Pero no solo sabe de su existencia sino que encima nos envía un mensaje, ¿pero.. que nos dice tal mensaje? pues la verdad no lo se muy bien, comienza atribuyéndose la legitimidad de origen y la de ejercicio, la de origen si, pero la de ejercicio... bueno le voy a dar el beneficio de la duda (al menos hasta que Don Sixto de Borbón se pronuncie). A continuación comienza su exposición apelando a la fidelidad a nuestra tradición religiosa, pero añade "continuando su fidelidad innovadora"¡puñalada trapera!, se puede ser fiel a la tradición católica o al modernismo, pero a las dos cosas... esto huele a la mal llamada "clarificación ideológica" y la la teología de la liberación. Nos habla del sacrificio de los carlistas (los que tuvimos abuelos luchando en la cruzada ya lo sabemos) y el de su padre (que fue joder al carlismo y largarse cuando las cosas pintaban mal, ¡que gran héroe perdió el mundo!).

   Nos habla también de lo mal que están el mundo globalizado y en particular España (ya sabemos que está jodida desde 1812) y de la crisis del capitalismo que enriquece a unos y maltrata a otros (puede Su Alteza dar ejemplo dejando el banco para el que trabaja). Nos habla de crisis éticas, morales, económicas etc. Nos habla también de principio de subsidiaridad, y luego nos habla de la autogestión, en fin si con eso se refiere a la autarquía de la que nos hablaba Vazquez de Mella me parece bien, pero creo que no es así.

   Nos habla del becerro de oro (¡que poético!), del capitalismo, de las raíces cristianas, de libertad y papatín patatán ... no podía faltar su referencia a la contribución del Partido Carlista a la transición (¡que heroico papel jugaron Carlos Hugo y sus acólitos!). Por cierto o se es rey de España o Duque de Parma, pero las dos cosas...
   Por último un consejo: está bien que quieras involucrar a tus hermanos, pero deja a tus tías que vivan su vejez retiradas, que bastante daño hicieron en su día.

   en fin, parece un discurso bastante ambiguo, que carece de programa concreto,que no concreta nada para intentar aunar a su causa al mayor grupo posible, tal vez al sector dinástico del PC, o a algún cetáceo de convicciones poco profundas. No niego que se aun paso adelante, pero me da la sensación que esto es mas de lo mismo, carlismo sin carlismo, en fin ya veremos...

FOTOS DE LA CONMEMORACIÓN DEL CENTENARIO DE LA MUERTE DEL REY CARLOS VII

2009-08-02T03:12:00.000-07:00

PROCESIÓN DE LA COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES EN GRANADA

2009-04-07T04:14:00.000-07:00

Como cada lunes santo, la Real Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores, realizó su estación de penitencia por las calles de Granada. Salió de la iglesia de San Pedro y Pablo a las 18:00 horas y se encerró en el mismo templo a las 1:00 horas. Esta cofradía fue fundada en 1937 por miembros de tercio de requetés Isabel la católica y en sus hábitos blancos se puede ver la cruz de San Andrés, símbolo del carlismo.

70 ANIVERSARIO DE LA VICTORIA DE LAS TROPAS NACIONALES

2009-04-07T03:57:00.000-07:00

Los requetés desfilando el 19 de mayo en conmemoración por la victoria en la guerra

MENSAJE DIRIGIDO POR EL PAPA PÍO XII A LOS ESPAÑOLES EL DÍA 16 DE ABRIL

Con inmenso gozo Nos dirigimos a vosotros, hijos queridísimos de la Católica España, para expresaros nuestra paterna congratulación por el don de la paz y de la victoria, con que Dios se ha dignado coronar el heroísmo cristiano de vuestra fe y caridad, probado en tantos y tan generosos sufrimientos.

Anhelante y confiado esperaba Nuestro Predecesor, de s. m., esta paz providencial, fruto sin duda de aquella fecunda bendición, que en los albores mismos de la contienda enviaba «a cuantos se habían propuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión» [Pío XI, Alocución La vostra presenza a los obispos, sacerdotes, religiosos y fieles que huyen de España (14 de septiembre de 1936): AAS 28 (1936) 380; en italiano]; y Nos no dudamos de que esta paz ha de ser la que él mismo desde entonces auguraba, «anuncio de un porvenir de tranquilidad en el orden y de honor en la prosperidad» [l. c., p. 381].

Los designios de la Providencia, amadísimos hijos, se han vuelto a manifestar una vez más sobre la heroica España. La Nación elegida por Dios como principal instrumento de evangelización del Nuevo Mundo y como baluarte inexpugnable de la fe católica, acaba de dar a los prosélitos del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores eternos de la religión y del espíritu. La propaganda tenaz y los esfuerzos constantes de los enemigos de Jesucristo parece que han querido hacer en España un experimento supremo de las fuerzas disolventes que tienen a su disposición repartidas por todo el mundo; y aunque es verdad que el Omnipotente no ha permitido por ahora que lograran su intento, pero ha tolerado al menos algunos de sus terribles efectos, para que el mundo viera, cómo la persecución religiosa, minando las bases mismas de la justicia y de la caridad, que son el amor de Dios y el respeto a su santa ley, puede arrastrar a la sociedad moderna a los abismos no sospechados de inicua destrucción y apasionada discordia.

Persuadido de esta verdad el de sano pueblo español, con las dos notas características de su nobilísimo espíritu, que son la generosidad y la franqueza, se alzó decidido en defensa de los ideales de fe y civilización cristianas, profundamente arraigados en el suelo de España; y ayudado de Dios, «que no abandona a los que esperan en Él» (Jdt 13, 17) supo resistir al empuje de los que, engañados con lo que creían un idea humanitario de exaltación del humilde, en realidad no luchaban sino en provecho del ateísmo.

Este primordial significado de vuestra victoria Nos hace concebir las más halagüeñas esperanzas, de que Dios en su misericordia se dignará conducir a España por el seguro camino de su tradicional y católica grandeza; la cual ha de ser el norte que oriente a todos los españoles, amantes de su Religión y de su Patria, en el esfuerzo de organizar la vida de la Nación en perfecta consonancia con su nobilísima historia de fe, piedad y civilización católicas.

Por esto exhortamos a los Gobernantes y a los Pastores de la Católica España, que iluminen la mente de los engañados, mostrándoles con amor las raíces del materialismo y del laicismo de donde han procedido sus errores y desdichas y de donde podrían retoñar nuevamente. Proponedles los principios de justicia individual y social, sin los cuales la paz y prosperidad de las naciones, por poderosas que sean, no pueden subsistir, y son los que se contienen en el Santo Evangelio y en la doctrina de la Iglesia.

No dudamos que así habrá de ser, y la garantía de Nuestra firme esperanza son los nobilísimos y cristianos sentimientos, de que han dado pruebas inequívocas el Jefe del Estado y tantos caballeros sus fieles colaboradores con la legal protección que han dispensado a los supremos intereses religiosos y sociales, conforme a las enseñanzas de la Sede Apostólica. La misma esperanza se funda además en el celo iluminado y abnegación de vuestros Obispos y Sacerdotes, acrisolados por el dolor, y también en la fe, piedad y espíritu de sacrificio, de que en horas terribles han dado heroica prueba las clases todas de la sociedad española.

Y ahora ante al recuerdo de las ruinas acumuladas en la guerra civil más sangrienta que recuerda la historia de los tiempos modernos, Nos con piadoso impulso inclinamos ante todo nuestra frente a la santa memoria de los Obispos, Sacerdotes, Religiosos de ambos sexos y fieles de todas edades y condiciones que en tan elevado número han sellado con sangre su fe en Jesucristo y su amor a la Religión católica: «maiorem hac dilectionem nemo habet», «no hay mayor prueba de amor» (Jn 15, 13).

Reconocernos también nuestro deber de gratitud hacia todos aquellos que han sabido sacrificarse hasta el heroísmo en defensa de los derechos inalienables de Dios y de la Religión, ya sea en los campos de batalla, ya también consagrados a los sublimes oficios de caridad cristiana en cárceles y hospitales.

Ni podemos ocultar la amarga pena que nos causa el recuerdo de tantos inocentes niños, que arrancados de sus hogares han sido llevados a lejanas tierras con peligro muchas veces de apostasía y perversión: nada anhelamos más ardientemente que verlos restituidos al seno de sus familias, donde volverán a encontrar ferviente y cristiano el cariño de los suyos. Y aquellos otros, que como hijos pródigos tratan de volver a la casa del Padre, no dudamos que serán acogidos con benevolencia y amor.

A Vosotros toca, Venerables Hermanos en el Episcopado, aconsejar a los unos y a los otros, que en su política de pacificación todos sigan los principios inculcados por la Iglesia y proclamados con tanta nobleza por el Generalísimo: de justicia para el crimen y de benévola generosidad para con los equivocados. Nuestra solicitud, también de Padre, no puede olvidar a estos engañados, a quienes logró seducir con halagos y promesas una propaganda mentirosa y perversa. A ellos particularmente se ha de encaminar con paciencia y mansedumbre Vuestra solicitud Pastoral: orad por ellos, buscadlos, conducidlos de nuevo al seno regenerador de la Iglesia y al tierno regazo de la Patria, y llevadlos al Padre misericordioso, que los espera con los brazos abiertos.

Ea pues, queridísimos hijos, ya que el arco iris de la paz ha vuelto a resplandecer en el cielo de España, unámonos todos de corazón en un himno ferviente de acción de gracias al Dios de la Paz y en una plegaria de perdón y de misericordia para todos los que murieron; y a fin de que esta paz sea fecunda y duradera, con todo el fervor de Nuestro corazón os exhortamos a «mantener la unión del espíritu en el vínculo de la paz» (Ef 4, 2-3). Así unidos y obedientes a vuestro venerable Episcopado, dedicaos con gozo y sin demora a la obra urgente de reconstrucción, que Dios y la Patria esperan de vosotros.

En prenda de las copiosas gracias, que os obtendrán la Virgen Inmaculada y el Apóstol Santiago, patronos de España, y de las que os merecieron los grandes Santos españoles, hacemos descender sobre vosotros, Nuestros queridos hijos de la Católica España, sobre el Jefe del Estado y su ilustre Gobierno, sobre el celante Episcopado y su abnegado Clero, sobre los heroicos combatientes y sobre todos los fieles Nuestra Bendición Apostólica.

CONCENTRACIÓN EN FAVOR DE LA VIDA

2009-04-07T03:42:00.000-07:00

El pasado domingo 29 de marzo se realizó en Granada una concentración a favor de la vida y en contra de la asesina ley del gobierno Zapatero. A la concentración acudieron alrededor de 2500 personas aparte de las que pasaban y mostraban su apoyo firmando en contra de la ley, poniéndose pegatinas contra el aborto, etc. Como era de esperar el PP de Granada no se sumó de forma oficial a los actos, pero la verdad es que no nos sorprende mucho y que es un partido abortista al igual que los otros de izquierda. Espero que algún día los católicos despierten y dejen de dar su voto a partidos que no tienen respeto por la vida humana.

V ANIVERSARIO POR LA MUERTE DE DON RAFAEL GAMBRA

2009-02-02T03:09:00.000-08:00

V Aniversario Rafael Gambra

Tal como anunciaron FARO y el diario ABC, entre otros medios, han tenido lugar los actos que por el V aniversario de la muerte del Excmo. Sr. D. Rafael Gambra Ciudad organizaron para la Comunión Tradicionalista el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

Por la mañana se celebró una Santa Misa de réquiem y un responso, según el rito tradicional de la Iglesia Romana, en la Capilla Santiago Apóstol. Ofició el Padre Juan María de Montagut, e hizo de acólito el joven carlista canario Francisco de Armas. El oficiante pronunció unas palabras refiriéndose a la práctica heroica de la virtud que don Rafael Gambra observó como cristiano, como patriota, como filósofo y como docente.

Al mediodía, en la Fundación Francisco Elías de Tejada, tuvo lugar un seminario de formación que, en forma de mesa redonda, se dedicó íntegramente a la memoria del ilustre pensador, profesor, dirigente y luchador carlista. Tras las oraciones de apertura, José de Armas (del Círculo Tradicionalista Roca y Ponsa, de Las Palmas de Gran Canaria; antiguo Director de Humanidades de la Fundación Mapfre Guanarteme, patrono de la Fundación Elías de Tejada) hizo una emotiva semblanza de Rafael Gambra. Julio Alvear (profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad del Desarrollo, de Santiago de Chile) se refirió a la defensa de la Unidad Católica frente a la apostasía, tomando como referencia el libro de Gambra La unidad religiosa y el derrotismo católico. Luis Infante (de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, cuyo primer jefe fue el propio Rafael Gambra) habló del papel fundamental de Gambra en la historia del Carlismo de los últimos setenta años. el profesor Miguel Ayuso (director científico del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II) glosó unas notas que Manuel de Santa Cruz (quien excusó su asistencia por enfermedad) envió al efecto. También excusó su asistencia, por encontrarse de viaje, Luis Hernando de Larramendi.

Varios de los asistentes se reunieron luego para comer en una taberna cercana. Durante la comida se recibió la llamada telefónica de S.A.R. el Abanderado de la Tradición, para saludar a quienes habían participado en el aniversario de quien fuera su Jefe Delegado.

Estuvieron presentes en estos actos, entre otros, Andrés y José Miguel Gambra, hijos de don Rafael, varios de sus nietos y su más reciente biznieto, Telmo Zorrilla Gambra; todos los integrantes de la Secretaría Política de Don Sixto Enrique de Borbón; el reverendo don Eduardo Montes; Ángel d'Ors; Francisco Requena; R. Botella; J.M. Rozas; J.M. Santos; Guillermo Pérez Galicia, presidente de la AET; Carlos Rodríguez Camacho; Carlos Ayuso; Estanislao García; Raúl Bolívar; Manuel Ordóñez; José Díaz Nieva; etc.

la idea de libertad de los "antifascistas"

2008-11-23T02:28:00.000-08:00

El Ayuntamiento de Granada ha cifrado en al menos 16.200 euros los daños causados en dieciocho contenedores de ocho calles de la ciudad a raíz de la marcha antifascista, que ha motivado esta madrugada la detención de 4 personas, una de ellas menor de edad, por resistencia a la Policía y desorden público.

EFE Según ha informado a Efe un portavoz del Cuerpo Nacional de Policía, dos de los cuatro arrestados, el italiano J.S.G., de 18 años, y J.M.D.F., de 24, han pasado esta mañana a disposición judicial, mientras que M.A.P.L., de 42, lo hará esta misma tarde.

El menor arrestado, de 17 años, ya ha quedado en libertad después de pasar a disposición de la Fiscalía de Menores, ha añadido la fuente.

La Policía, que relaciona a los implicados con grupos de extrema izquierda, atribuye a los dos primeros delitos de desórdenes públicos y atentado a la autoridad, mientras que al tercero le imputa daños y resistencia a los agentes.

Por su parte, el portavoz adjunto del equipo de gobierno local de Granada, Juan García Montero (PP), ha lamentado hoy los altercados registrados esta madrugada, que ha considerado una acción vandálica "de energúmenos" que perjudican la imagen de la ciudad y que confía no se repitan.

A falta de una cuantificación más exhaustiva, el Ayuntamiento ha contabilizado graves incidencias y deterioros en dieciocho contenedores de la ciudad, que supondrán un coste a las arcas municipales de 16.200 euros.

A todo ello, hay que añadir otros daños producidos en diferentes papeleras y pequeños contenedores, además de otros elementos del mobiliario urbano, que el Área de Mantenimiento trata de resolver.

Más de doscientos militantes antifascistas tomaron anoche las calles del centro de Granada con motivo del trigésimo tercer aniversario de la muerte de Francisco Franco.

Los manifestantes volcaron e incendiaron varios contenedores a su paso por las calles San Juan de Dios y Gran Capitán de la capital, además de causar importantes daños a un vehículo del Cuerpo Nacional de Policía estacionado en la zona y al que rociaron con los colores de la bandera española.

imagenes de los destrozos en esta dirección:

http://mitele.telecinco.es/informativos/nacional/54441.shtml?p=6

Congreso internacional: una revisión de la tradición política hispanica a los 175 años del carlismo

2008-09-29T01:05:00.000-07:00

Durante los días 27 y 28 de septiembre de 2008 se llevó a cabo el congreso internacional una revisión de la política hispánica a los 175 años del carlismo. Las ponencias se agruparon en 5 mesas de estudio para facilitar así su orden y comprensión. En la mañana se realizaron las ponencias de la primera mesa y la segunda. La primera mesa estaba dedicada al carlismo en la historia, la segunda mesa estaba dedicada a los carlismos regionales. Tras este primer ciclo de conferencias se produjo un parón para almorzar. A las 16:00 horas se realizaron las tres mesas restantes dedicadas a las visiones del carlismo; el carlismo y su representación, y por ultimo al carlismo y su doctrina.

Todas las ponencias fueron de gran interés, pero me gustaría destacar la del profesor José Miguel Gambra en la que daba una lección magistral acerca de la libertad religiosa en el estado y como el concilio Vaticano II había sido letal para el carlismo, por ultimo explicó que era y que no era el carlismo, hizo un llamamiento a la unidad y trabajar por recuperar el autentico carlismo refundando el requeté. Esta fue la ponencia mas ovacionada, no solo por la maestría de su exposición, sino por la emoción profunda que sus palabras provocaron en los asistentes.

A la mañana siguiente quedamos citados en el convento de la visitación para escuchar la misa ofrecida, bajo el rito tradicional de san Pío V, por monseñor Barreiro. Para sorpresa de los que estuvimos allí apareció sin esperarlo S.A.R Don Sixto Enrique de Borbón, abanderado de la tradición. Fue una inmensa alegría que el príncipe Sixto nos acompañara en el momento de la clausura del congreso. Don Sixto, como no podía ser de otra forma, se sentó en un lugar preferencial presidiendo la ceremonia. Durante la homilía del sacerdote, monseñor Barreiro nos animó a que siguiéramos trabajando por la tradición a que no cayéramos en la desesperanza, tuvo también unas palabras de ánimo y de gratitud hacia nuestro viejo príncipe Don Sixto.

Tras la misa Don Sixto atendió a cuantos personas quisieron saludarle entre las que se encontraba un servidor. Don Sixto saludo a todos los allí presentes y de forma espontánea los asistentes empezamos a cantar el oriamendi en honor a S.A.R, fue realmente emocionante incluso cayó alguna lágrima de algún viejo carlista. Tras los saludos nos dirigimos al restaurante. Yo tuve que irme antes ya que mi autobús salía pronto hacia Granada, y tras la recepción del príncipe en el restaurante me marché, no se lo que pasó después pero seguro que siguieron los brindis y algún discurso de Don Sixto y de Miguel Ayuso. Estoy seguro de que todo quedará reflejado en www.carlismo.es , por mi parte fue una experiencia increíble tanto las jornadas de estudios carlistas, como la misa y la recepción con Don Sixto de Borbón. Ni que decir tiene que también disfruté de la compañía de mis amigos carlistas como Miguel Gambra y su novia Pilar, Clara Gambra, Miguel Navarro, Nicolás Martín Bayllis, Víctor Ibáñez etc. A los cuales espero ver muy pronto.

Ofrenda floral a nuestra señora de las angustias, patrona de Granada

2008-09-17T03:35:00.000-07:00

<

La Ofrenda a la Virgen de las Angustias inunda la Carrera de fieles con flores a la Patrona de Granada y convierte el centro de la ciudad en una fiesta llena de colorido.

Fue como todos estos últimos veintisiete años anteriores. Paneles ante la fachada de la basílica, largas colas de fieles que rodeaban la manzana, ambiente de granadinos caminando desde sus hogares hasta el centro neurálgico de la ciudad mariana, paseantes y curiosos, autoridades sentadas en la tribuna de la Carrera, palabras de reencuentro tras el período vacacional y una sensación festiva que inundaba las calles del centro de la ciudad.

Como siempre también los problemas del tráfico en el entorno de la Basílica y los puestos de flores en el Embovedado, junto a la Fuente de las Batallas y la organización supervisada por miembros de la hermandad de la Virgen, para que el discurrir de la ofrenda fuera todo lo más ágil posible.

Así felicitaron miles de granadinos a su Patrona en la tarde del día de su festividad, aunque tuvieron que aguardar en muchos casos hasta dos horas de cola para poder realizar su ofrenda. Ayer era la festividad litúrgica de la Virgen de las Angustias y ya desde la mañana muchos fieles llevaron sus ofrendas hasta el templo que se iban recibiendo conforme avanzaba la jornada por hermanos de la hermandad y personal de la basílica.

Los primeros ramos se iban quedando apoyados en los muros del templo, en el patio lateral, a la espera de que, después de las seis de la tarde se trasladaran poco a poco hasta los paneles situados en la fachada principal.

Puntualidad

A las seis estaba todo preparado y tras la primera ofrenda de los horquilleros y hermanas cofrades que participaron en la organización de la ofrenda, con camisetas blancas y el escudo de la corporación en el pecho, se inició el largo rosario de visitas, ofrendas y saludos entre los que ocupaban la tribuna frente al templo, los fieles que pasaban por la puerta y los granadinos que miraban desde la acera de enfrente como, centímetro a centímetro, se cubrían de una multicolor alfombra floral los paneles metálicos. Sobre cien metros cuadrados de espacio ante la imagen de la Patrona que llenaba de aroma a flores de septiembre toda la Carrera mientras la Banda Municipal de Granada comenzaba a amenizar la ofrenda con marchas y pasodobles.

Se volvía a pedir por parte de la parroquia y de la hermandad una ofrenda para seguir haciendo frente a los préstamos que garantizaron la restauración del templo hace más de dos años. Las partidas más comprometidas se han ido salvando en este tiempo pero ahora los préstamos a particulares que «nos adelantaron el dinero y ahora se lo estamos devolviendo sin intereses», nos relataba el párroco del templo, Francisco Molina Carretero. De la ofrenda se sacaron unos cinco mil euros, cifra pequeña para los cerca de 780.000 euros que aún se deben.

«Los jóvenes, enfermos y todas las familias nos acercamos a la Virgen de las Angustias para decirle que le queremos y dejarle el testimonio de nuestro amor», señaló el prelado granadino, monseñor Martínez Fernández, nada más comenzar la ofrenda. Le acompañaban en la tribuna de autoridades el alcalde de la ciudad, José Torres y el teniente general jefe del Madoc, Manuel Ramón Bretón. También, el hermano mayor de la hermandad de la Virgen, Manuel Serrano y el párroco del templo, junto al vicario general de la diócesis, Blas Gordo. En esta misma tribuna se encontraban buen número de concejales del Ayuntamiento, del equipo de gobierno, así como los ediles Carmen García Raya e Isidro Olgoso, del grupo socialista. Las parlamentarias Carolina González y Eva Martín, también se dispusieron a contemplar la muestra popular de devoción a la Virgen y por la Diputación de Granada las diputadas Josefa Caballero y Marta Nieva.

Instituciones

Conforme iban avanzando los primeros minutos de la ofrenda se arracimaban más los granadinos en el entorno de la basílica. A las siete de la tarde la cola ya rodeaba la manzana del templo y mientras tanto por la calzada avanzaba la Policía Local que realizó su ofrenda; después, la Cruz Roja y los Bomberos con su espectacular ofrenda que depositaron en la parte más alta del cuerpo central de la iglesia y que este año hicieron los ediles María Francés y Eduardo Moral.

Después, Protección Civil había desplegado un amplio desfile en el que participaron las agrupaciones de Granada, Alhendín, Armilla, Churriana, Las Gabias, Huétor Vega, Maracena, Ogíjares, Peligros, Pulianas y La Zubia. De Las Gabias vino también su hermandad del Rocío; los moteros de 'Vespacito', caballistas, Policía Nacional, Área de Mantenimiento del Ayuntamiento, Mayores Vecinales, Coros y Danzas Provinciales, empresas como El Corte Inglés, Cervezas Alhambra y Alcampo, entidades ahorristas y hermandades, algunas de ellas con sus respectivas bandas de música, así como colegios y asociaciones religiosas eran anunciadas a través de la megafonía instalada en la Carrera.

Quizás una de las anécdotas más curiosas de la jornada de ayer fue la ofrenda de los palieros de la hermandad. En un helicóptero cedido por la Base de Armilla, como es tradicional, iban los palieros Andrés Ruiz Elisares y José Luis Taboada García. Ellos eran los encargados de arrojar los 240 manojos de flores que habían preparado los palieros con su decano Manuel García en la jornada anterior. En la primera pasada que realizaron sobre la Carrera de la Virgen sobrevolaron bajo sobre el arbolado levantando una enorme expectación, al tiempo que el aire de las aspas removían las flores, los paneles y el polvo de la calle, provocando un enorme vendaval. Nunca habían sobrevolado tan bajo en la ofrenda. Eran las siete y cinco de la tarde y los granadinos ya habían cubierto una parte de los paneles dispuestos en la fachada.

Junto a la la fuente de las Batallas se habían preparado algunas carpas para la venta de flores. «Se nota la crisis un poco, la mayoría de los granadinos compran ramos hechos ya al precio de cinco euros». Ese era el promedio. En Flores Mari precisaban que las flores más solicitadas eran las margaritas, lilium, solidagos y gerberas, «además de las rosas que siempre tienen mucha aceptación».

Y ahora la procesión

La tarde se iba acelerando y los granadinos se apresuraban a acercarse a la Carrera. Al cierre de los comercios aún se notó mayor afluencia de público y hasta bien pasadas las diez y media de la noche no se dio por concluida la ofrenda, ya con los paneles totalmente llenos por los más de veinte mil ramos que se depositaron a las plantas de la Virgen. La misa la presidió el arzobispo acompañado por los vicarios Blas Gordo y Manuel Reyes.

La próxima cita con la Patrona será en la procesión del último domingo de este mes que será el día 28. Los preparativos de la hermandad ahora se centran en la inauguración de una exposición en la que se contemplará la imagen restaurada de la Inmaculada, de Duque Cornejo, y el palio también restaurado recientemente por las monjas Clarisas del Santo Ángel Custodio. Será mañana miércoles a las diez y media de la mañana cuando se inaugure en la Casa Rectoral de la basílica y permanecerá abierta hasta finales de mes.

ZP : te estas cubriendo de gloria

2008-09-15T01:47:00.000-07:00

Granadinos con trabajo reclaman pluriempleo en las oficinas del paro para poder llegar a fin de mes

La empresa Randstad fija en un 10% el número de personas que acuden al SAE en busca de una segunda actividad laboral que les aporte ingresos Se trata de personas de media cualificación con apuros económicos

El aumento imparable del coste de la vida en la provincia de Granada -como en el resto del país- ha disparado en los últimos años la merma del poder adquisitivo de los trabajadores asalariados y de las familias. Quien ganaba a comienzo de la presente década 150.000 de las antiguas pesetas al mes, vivía sin duda más desahogadamente que quien cobra hoy -por el mismo trabajo y en similares condiciones- 1.200 euros. Y ello a pesar de que la diferencia de ingresos debería corresponderse con el incremento experimentado por la inflación en estos ocho últimos años. Pero una cosa es la teoría y otra la dura realidad, que castiga inmisericorde a las economías menos boyantes.

Este mismo periódico daba a conocer hace tan sólo unos días, que algo más de 100.000 empleados por cuenta ajena en Granada padecen pérdida real de rentas. Y ello por el simple hecho de que el aumento anual de sus remuneraciones se encuentra por debajo de lo que marca la inflación. Por concretar algo más, en el cuatrienio que va desde enero de 2004 a diciembre de 2007, el incremento acumulado del Índice de Precios al Consumo (IPC) fue 14,26%, mientras que el aumento salarial pactado -que no recoge los convenios con revisión- alcanzó un 12,75%, según datos facilitados a este periódico por la Consejería de Economía y Hacienda.

Situación a peor

El panorama dibujado se ha agravado extraordinariamente desde mediados del pasado año, a cuya vuelta de verano miles de granadinos fueron ya plenamente conscientes de que la retórica de la crisis económica empezaba a tomar cuerpo de la peor manera posible: con la pérdida de puestos de trabajo. Especialmente en sectores que habían actuado como auténticas locomotoras de la economía provincial, como es el de la construcción.

Pues bien, ante la necesidad imperiosa de llegar a fin de mes, de no fallar en el pago del préstamo hipotecario de la vivienda, de no renunciar a los bienes y servicios a los que una gran clase media ha estado acostumbrada a disfrutar en los últimos quince años de bonanza económica -los que median entre 1992 y 2007-, muchos granadinos que aún conservan su empleo se han visto forzados a buscar una segunda actividad con la que complementar los ingresos insuficientes de la primera. O a realizar horas extras en su empresa, siempre y cuando ésta lo necesite. Es la vuelta al pluriempleo, que nunca llegó a desaparecer y que estuvo muy en boga en décadas como las de los 60 o 70 del pasado siglo, en las que las necesidades económicas eran también apremiantes.

Uno de los últimos informes de la empresa de recursos humanos Randstad concluye que de todas las personas que acuden a las oficinas del Servicio Andaluz de Empleo (SAE) en busca de trabajo, por encontrarse en el paro, un 10% lo que realmente pide es una segunda colocación compatible con la primera. Bien por horas o en fines de semana o con jornada reducida. No son muchos, pero Randstad advierte que el fenómeno irá 'in crescendo' conforme pasen los meses.

La misma empresa constata que el perfil del granadino que busca un segundo trabajo para equilibrar sus cuentas es el de una persona de media cualificación, con un puesto de labor más bien estable y con disponibilidad horaria a lo largo de la jornada que le permite poder buscar otra ocupación para así aumentar sus ingresos. Junto a los anteriores, también se encuentran otros trabajadores de menor cualificación y cuyos escasos ingresos les obligan a complementarlos con otros. Entran igualmente en este perfil los extranjeros con trabajos poco cualificados en sectores como los de hostelería o profesionales de la construcción, en las categorías menos retribuidas, como son las de peón de albañil y otras. En Granada, como en otras provincias andaluzas, el índice de personas que buscan un segundo empleo en el SAE es inferior al de otras comunidades. La razón es sencilla: el peso que aún tiene el sector agrícola y la necesidad de mano de obra temporal para las distintas campañas, hace que muchas de estas personas aprovechen las mismas a lo largo del año.

Tal y como están las cosas en estos momentos, el mercado laboral granadino ofrece a quien busca una segunda actividad compatible con la primera puestos de escasa cualificación y, por ende, remuneración. Tales como teleoperador, azafata de congresos o vendedor de cualquier tipo de producto.

Vías alternativas

Pero no todos quienes buscan una segunda actividad acuden al SAE o consultan las ofertas de trabajo de cualquier periódico. Muchos optan por una vía alternativa, cual es la de gestionarse ellos mismos esta actividad. Se trata, por lo general, de profesionales liberales o autónomos, que no tienen mayor problema para conseguir unos ingresos extras cada mes. Algunos incluso superan a la nómina que cobran en su empresa, bien sea privada o tenga carácter público.

Los casos más visibles son los de los fontaneros, electricistas, calefactores, jardineros, informáticos... que una vez terminan su jornada laboral se dedican a hacer trabajos a nivel particular, con el atractivo para el cliente de que no le cobrarán el IVA y sus tarifas suelen ser más económicas que las de las empresas para las que prestan sus servicios.

Como resulta evidente, muy pocas de estas personas declara a Hacienda los ingresos 'extras'.

fuente: periodico Ideal del 15 de septiembre de 2008

Don Sixto celebra la festividad de san Pio X

2008-09-14T10:10:00.001-07:00

Con un asado y una muestra musical del folklore local, S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, huésped del Padre José Ramón García Gallardo, ha celebrado la festividad de San Pío X en la casa que en esta localidad colombiana tiene la Hermandad Sacerdotal que se acoge al patronazgo del último papa santo. El Duque de Aranjuez deseó para la Fraternidad la protección que San Pío X le había dado a su tío el Infante Don Cayetano de Borbón Parma, de quien el Papa Sarto era padrino.

Mención de Don Sixto en el boletín de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima

2008-09-14T10:08:00.001-07:00

Con la presencia del Duque de Aranjuez

Homenaje a Bartolomé Herrera

El 24 de agosto se cumplió el bicentenario del nacimiento del sacerdote, político y docente sanmarquino Bartolomé Herrera.

Por Karen Aguilar Yaringaño

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) se sumó a las actividades para conmemorar la trayectoria de quien también fuera director del entonces Colegio San Carlos, que posteriormente fue anexado a esta casa superior de estudios (1867).

Su Alteza Real, Don Sixto Enrique de Borbón Parma, Duque de Aranjuez, descendiente de Felipe V de España, y el primer vicepresidente de la República, Luis Giampietri Rojas, fueron los invitados principales al coloquio "Bartolomé Herrera y su tiempo", en el que se destacó la figura de quien presidiera la Cámara de Diputados en 1849, como el hombre que supo identificar la problemática peruana.

La actividad fue organizada por la Sociedad Peruana de Historia y el colegio "Bartolomé Herrera", el 23 de agosto, en la Capilla Nuestra Señora de Loreto (Salón de Grados) del Centro Cultural de San Marcos.

Su Alteza Real, el Duque de Aranjuez y el profesor de la Universidad de Madrid, doctor Miguel Ayuso, integrante de su comitiva, quedaron impresionados por la belleza arquitectónica del lugar y manifestaron que San Marcos ha sabido mantener su historia y arte.

Su alteza el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma visitó a Bucaramanga

2008-09-14T09:57:00.000-07:00

Su alteza el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma visitó a Bucaramanga
La inteligencia natural de los colombianos es impresionante.

En un español con acento francés, su alteza, el príncipe Don Sixto Enrique de Borbón Parma y Borbón-Busset, quien tiene su palacio en Francia y visitó recientemente a Bucaramanga, concedió una entrevista exclusiva al Diario EL FRENTE, cuya primera parte publicamos hoy. El ilustre personaje vino a visitar a su amigo, el sacerdote José Ramón García Gallardo y a conocer parte de Santander.

“El alto nivel intelectual del pueblo colombiano en general, y de Bucaramanga en particular, me impresiona muchísimo, y pensar en el número de buenas universidades que hay en esta ciudad (once) es impresionante, y puede ser una lección o una referencia para nuestros países europeos.
“La gente aquí consigue diplomas muy merecidos, pero los estudiantes no siempre pueden encontrar en este país los espacios apropiados para desarrollar su profesión. Es admirable la inteligencia natural de este pueblo”.
Con estas palabras su alteza, el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma, describió a la gente de Colombia durante su reciente estadía en Bucaramanga, ciudad a la que vino para visitar a su amigo personal y de la familia, el sacerdote José Ramón García Gallardo.
Su alteza, el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma y Borbón-Busset, ostenta los títulos nobiliarios de: Duque de Aranjuez, Infante de España, Príncipe de Parma y de Plasencia, Regente de la Comunión Tradicionalista y Abanderado de la Tradición. Él es representante de la parte Carlista de la monarquía española, la que en el siglo XVI se dividió entre Carlista e Isabelina. A esta última parte pertenece el actual rey de España, Don Juan Carlos de Borbón.
En entrevista exclusiva para el Diario EL FRENTE, el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma, quien es un experto en geopolítica internacional, habló del motivo de su visita a Bucaramanga y de su concepto sobre Colombia, declaraciones que publicaremos a continuación. En una segunda parte, daremos a conocer sus apreciaciones sobre geopolítica internacional.
“Vine a Colombia en general y a Bucaramanga en particular, por la amistad que me une con el sacerdote José Ramón García Gallardo y con su familia, porque yo era muy amigo de su padre, que fue un pensador, un hombre capaz de dar esperanza a los otros y fundó una familia estupenda, con seis hermanos. Él murió durante un accidente en que viajábamos juntos.

“La otra razón de mi visita es conocer más un departamento como Santander, que tiene tanta tradición. Cuando llegué al aeropuerto Palonegro inmediatamente recordé que este fue el sitio de una de las batallas más trascendentales y decisivas de la ‘Guerra de los mil días’. En este conflicto teníamos a un Carlista que venía de la segunda guerra carlista en España, él fue el sacerdote Santacruz, que fue llamado por las autoridades conservadoras de Colombia por su experiencia militar y creo que ascendió a general en estos mil días y después volvió a ser civil. Este sacerdote murió en el extremo sur del país, en la frontera con el Ecuador. Aquí quedó su memoria muy marcada. Palonegro me impresiona mucho por su historia y la guerra de los mil días.
“De Palonegro bajamos a Girón, y no había encontrado hasta ahora una ciudad que haya mantenido una tradición arquitectónica tan hermosa. En Girón no hay una casa que no sea hermosa, bonita y con carácter. Es un conjunto arquitectónico extraordinario. Quedé impresionado por esta ciudad que fue fundada antes que Bucaramanga.
“Me aproveché, de manera vergonzosa, de mi paso por Girón y compré unos puros (tabacos tipo exportación), los cuales me encantan. Mi recorrido incluye viaje a Barichara, Parque Nacional del Chicamocha y otros atractivos de este Departamento. Tengo mucha curiosidad por conocer el Parque Nacional del Chicamocha, lo mismo que un sitio que me dijeron que es el más caliente de todo Santander, es algo bermejo (el ilustre visitante se refiere a Barrancabermeja), y como a mí me gusta mucho el calor, creo que voy a pasar los inviernos franceses en esa ciudad”.
“Dentro de unos meses volveré a Colombia, para visitar a Cartagena de Indias, ciudad que no conozco y es una pena, porque es un sitio excepcional. Espero conocer toda Colombia, que es un territorio muy importante e interesante, porque en tiempos del Virreinato de la Nueva Granada, lo que hoy es Colombia era el corazón y también el cerebro de ese virreinato.

Admirable inteligencia natural
En torno a la gente de Colombia, su alteza, el príncipe don Sixto Enrique de Borbón Parma dijo que es impresionante el alto número de universidades que hay aquí y el elevado nivel intelectual del pueblo colombiano en general y de Bucaramanga en particular.
“Pensar en el número de universidades que hay en esta ciudad (11) es impresionante, y puede ser una lección o una referencia para nuestros países europeos. La gente aquí consigue diplomas muy merecidos, pero los estudiantes no siempre pueden encontrar en este país los escenarios apropiados para desarrollar su profesión.
“Es admirable la inteligencia natural de este pueblo colombiano.

¿Qué imagen tiene de Colombia?
“No conozco bien a Colombia, y no pretendo venir acá a explicar o decir lo que se tiene que hacer, como hacen algunos franceses, europeos o americanos. Pero sí quisiera tener un poco el papel de demostrar, modestamente, la imagen de Colombia en el exterior, lo que sería muy interesante. Porque Colombia no es el país únicamente del terrorismo de las FARC, ni del narcotráfico, y si existe esta situación no es esa la definición del país ni es culpa del país.
“Lo cierto es que Colombia merece una imagen totalmente diferente a la que se proyecta en los medios de comunicación en el exterior. La imagen de este país debe ser la de la capacidad y la inteligencia natural de su gente, que fue lo que me impresionó muchísimo. Quiero ir a Europa a comentar un poco ese potencial de inteligencia de la gente de Colombia y sus aspiraciones profesionales, y que ellos (los europeos) trataran de ayudar al país y se ayudaran ellos mismos.
“En Bucaramanga hay universidades de primer nivel, lo mismo que en Bogotá, instituciones que representan diplomas legítimos, lo que quiere decir que hay una inteligencia natural en este país y en este pueblo, como creo que no existe en ningún otro país. Eso quisiera demostrar en Europa, que este país que es tan inteligente y vale tanto por su tradición como por su capacidad de progreso futuro, por lo que merece otra imagen de la que intentan dar hoy. Este es el mensaje que voy a dar a los amigos que me consultan en Francia.
“Pues Colombia fue el cerebro del Virreinato de la Nueva Granada, y sigue con esta capacidad de valor mental que me impresiona totalmente y que merece ser mucho más conocida”.

El presidente Álvaro Uribe es admirable
“No conozco al presidente Álvaro Uribe Vélez, pero la impresión exterior es que sabe maniobrar muy bien, pues tiene una capacidad de maniobra bastante exitosa y yo diría que admirable.
“El éxito de su lucha contra las FARC y contra cierto liberalismo que quisiera eliminarlo, lo mismo que habilidad para frenar la intención de ciertos países que quisieran dominarlo totalmente, es admirable. Él sabe muy bien mantener una relación positiva con esos países y especialmente con un país vecino. Esto demuestra una gran habilidad y firmeza de convicción, y yo admiro esa firmeza de convicción y estabilidad en una situación difícil como es la suya. Él sabe dominar la estructura internacional que hasta ahora no ha sabido entender su espíritu de responsabilidad.
“Ahora, creo que el golpe muy bien planeado para la liberación de Ingrid Betancourt y los otros secuestrados por las FARC, le dio un crédito internacional muy merecido.

Reconquista de las hijas patrias a la madre España
En cuanto a la relación de América Latina con Europa, el ilustre visitante dijo: “Me gustaría mucho que las hijas patria de la madre España, lleguen a reconquistar ideológicamente la madre patria, haciendo que España vuelva a lo que fue antes de la división monárquica
“Uno tiene derecho a soñar, el sueño es necesario para la libertad mental de las personas. Tengo mucha esperanza que España vuelva a lo que fue, que sepa recordarse de sus raíces, sus convicciones y de su ejemplo y referencia internacional e imperial. Eso quisiera”.

Foto A
Su Alteza, el Príncipe Don Sixto Enrique de Borbón Parma

Foto
El castillo de Lignieres, situado en Francia, es la residencia habitual de su Alteza el Príncipe Don Sixto Enrique de Borbón Parma y Borbón-Busset, Duque de Aranjuez, Infante de España, Príncipe de Parma y de Plasencia, Regente de la Comunión Tradicionalista y Abanderado de la Tradición.

Referencia a Don Sixto en monarquía confidencial

2008-09-14T09:50:00.000-07:00

Sixto de Borbón Parma, hermano del Duque de Parma, visita Lima y Cuzco

sábado, 06 de septiembre de 2008

El príncipe don Sixto viajó a Lima invitado por la Sociedad Peruana de Historia, que preside Vicente Ugarte del Pino, amigo de los profesores Francisco Elías de Tejada y Miguel Ayuso. Don Sixto Enrique es el líder de la Comunión Tradicionalista que representa al carlismo de orientación más conservadora.

Don Sixto es príncipe de Parma y de Plasencia, como hijo segundo de don Javier de Borbón Parma y de Magdalena de Borbón-Busset. Además, de acuerdo con sus partidarios, es duque de Aranjuez, Infante de España, Regente de la Comunión Tradicionalista y Abanderado de la Tradición, en contra de las posiciones de su hermano mayor don Carlos Hugo de Borbón, duque de Parma.

Estudió en las facultades de Derecho de Clermont-Ferrand y de París y en 1965 se enroló en los tercios de la Legión Española, bajo el nombre de Enrique Aranjuez y Martínez. Allí permaneció once meses debiendo abandonarla por razones políticas. Actualmente organiza seminarios y conferencias de geopolítica relacionada con Europa, Iberoamérica y Oriente Próximo.

El príncipe ha participado en Lima en el simposio «Bartolomé Herrera y su tiempo», coordinado por el abogado y ex congresista de la nación Fernán Altuve-Febres, conmemorativo del bicentenario del nacimiento de uno de los más grandes pensadores políticos peruanos, amigo de Donoso Cortés y de Pío IX. La primera de la sesiones se desarrolló en el Congreso del Perú —que Bartolomé Herrera presidió— donde don Sixto fue recibido con honores militares y saludado por su Vicepresidente Primero. En esta sesión inaugural, don Sixto Enrique escuchó la conferencia del Padre Jorge Putnam. También presenció desde la galería de autoridades parte de una sesión del Congreso peruano.

La segunda sesión del simposio tuvo lugar en la Universidad Mayor de San Marcos, la más antigua de América, en concreto en su Capilla de Loreto. El Rector y buena parte de los decanos de las facultades tuvieron ocasión de saludar a don Sixto, quien junto con el Vicepresidente del Perú, Almirante Luis Giampietri, ocupó la presidencia al lado de Vicente Ugarte del Pino, ex decano de la Facultad de Derecho. El acto fue clausurado por el Vicepresidente de la República.

Por su parte, el doctor Altuve-Febres –gracias al cual tenemos los datos de esta crónica- ofreció a don Sixto una recepción de bienvenida. Los Buezo de Manzanedo, padre e hijo, de estirpe carlista, que han mantenido la defensa de esa tradición en Lima, le ofrecieron un almuerzo en el Club de Regatas de Lima, donde se dio por constituido el Círculo Carlista de Perú «Blas de Ostolaza».

El día 22, el poeta e historiador José Antonio Pancorvo ofreció a Don Sixto Enrique y a su séquito un banquete en el Club Nacional de Lima, fundado en 1855, donde fueron recibidos por su presidente Fernando Berckemeyer Pazos. El día 23 le fue ofrecido por los Marqueses de Torrebermeja y Condes de las Lagunas un almuerzo en el Museo Prehispánico de la familia Larco, a la que pertenece la Marquesa de Torrebermeja.

Don Sixto Enrique de Borbón visitó también la ciudad del Cuzco, admirando la mezcla de hispanidad católica y tradición indígena. El príncipe se interesó por proyectos cooperativos para la preservación del modo de tejer tradicional en Pisac, y por la labor que los Siervos de los Pobres realizan en la Ciudad de los Muchachos. Después, continuó viaje hacia Bogotá.

Don Sixto de Borbón en Lima

2008-09-06T01:11:00.000-07:00

Lima/Cuzco, 22-23 agosto 2008. S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, acompañado por el jefe de su Secretaría Política, por don José de Armas y el por el Padre José Ramón García Gallardo, ha realizado una visita al Perú de gran trascendencia política, cultural y social.

Invitado por la Sociedad Peruana de Historia, que preside Vicente Ugarte del Pino (gran amigo de los profesores Francisco Elías de Tejada, q.s.g.h., y Miguel Ayuso), Don Sixto Enrique ha participado en el simposio "Bartolomé Herrera y su tiempo", coordinado por Fernán Altuve-Febres, conmemorativo del bicentenario del nacimiento de uno de los más grandes pensadores políticos peruanos, amigo de Donoso Cortés y de Pío IX. La primera de la sesiones se ha desarrollado en el Congreso del Perú --que Bartolomé Herrera presidió-- donde el Duque de Aranjuez fue recibido con honores militares y saludado por su Vicepresidente Primero. En esta sesión inaugural, Don Sixto Enrique escuchó la conferencia del Padre Jorge Putnam, a la cual asistieron personalidades del clero y la academia. También presenció desde la galería de autoridades parte de una sesión del Congreso peruano.

La segunda sesión del simposio tuvo lugar en la Universidad Mayor de San Marcos, la más antigua de América, en concreto en su maravillosa Capilla de Loreto. El Rector y buena parte de los decanos de las facultades tuvieron ocasión de saludar al Infante Don Sixto Enrique, quien junto con el Vicepresidente del Perú, Almirante Luis Giampietri (de origen parmesano, como él mismo subrayó con simpatía), ocupó la presidencia al lado de Vicente Ugarte del Pino, ex decano de Derecho y ex presidente de la Corte Suprema. El Duque de Aranjuez prestó un homenaje con ofrenda floral ante la estatua de Bartolomé Herrera en el Parque Universitario de Lima, y dirigió unas palabras en nombre de los invitados a esta conmemoración del bicentenario del pensador, en la sala de grados de la Universidad de San Marcos. El acto fue clausurado por el Vicepresidente de la República.

Por su parte, el doctor Altuve-Febres ofreció a Don Sixto Enrique de Borbón y a su séquito una recepción de bienvenida al Perú. Asistieron dos alcaldes distritales de Lima, cuatro congresistas de la República de distintas bancadas (incluyendo la de Ollanta Humala), diplomáticos peruanos, una Viceministra de Estado, varios altos funcionarios y un magistrado del Tribunal Constitucional. También el doctor Ugarte del Pino, ex presidente de la Corte Suprema del Perú. Catedráticos de las universidades de la capital, como el profesor Rafael Jaeger Requejo y Mauricio Novoa Cain. Asimismo todos los caballeros de la Orden de Malta y los más importantes títulos peruanos, como el Marqués de Torrebermeja, decano de la nobleza de Lima. Notables periodistas, como el célebre Raúl Vargas, Claudia Doig, Catherine Lanceros, Federico Prieto Celis, Tomás d'Ornellas o Verónica Becerra. La ex Miss Perú Claudia Ortiz de Cevallos, descendiente de los Marqueses de Torre Tagle. Abogados, empresarios como José Antonio Colmenares, hermano del notable músico Enrique Colmenares.

Una nota emotiva fue la presencia de la familia Buezo de Manzanedo, padre e hijo, descendientes de estirpe carlista, que han mantenido la defensa de la Tradición en Lima. Los Buezo de Manzanedo ofrecieron al Abanderado de la Tradición un almuerzo en el Club de Regatas de Lima, donde se dio por constituido el Círculo Carlista de Perú "Blas de Ostolaza".

Otra nota emotiva en la recepción la puso José de Piérola, descendiente del caudillo peruano Nicolás de Piérola que atendió a Don Carlos VII en su visita a Lima en 1887.

Las más significativas familias caceristas de Lima, como José Antonio Pancorvo y Beingolea, se hicieron presentes. Los caceristas son los partidarios del ex Presidente Andrés Cáceres, quien gobernó el Perú entre 1886 y 1890 y fue el único gobernante americano que recibió personalmente a Carlos VII.

El día 22, el poeta e historiador José Antonio Pancorvo ofreció al Infante Don Sixto Enrique y a su séquito un banquete privado en el Club Nacional de Lima, donde fueron recibidos por su presidente Fernando Berckemeyer Pazos.

El día 23 le fue ofrecido por los Marqueses de Torrebermeja un almuerzo en el Museo Prehispánico de la familia Larco.

Don Sixto Enrique de Borbón visitó también la ciudad del Cuzco, admirando sus bellezas mestizas de hispanidad católica y tradición indígena. El Duque de Aranjuez se interesó por proyectos cooperativos para la preservación del modo de tejer tradicional en Pisac, y por la labor que los Siervos de los Pobres realizan en la Ciudad de los Muchachos.

Una estancia, pues, de extraordinaria importancia, del Abanderado de la Tradición en el que fue fidelísimo Reino del Perú, joya de la América Hispana.

A continuación, el Duque de Aranjuez ha seguido viaje hacia Bogotá.

Nota aclaratoria

2008-08-15T03:34:00.000-07:00

Ante ciertos comentarios aparecidos en el foro de debate carlista me gustaría hacer una serie de aclaraciones:

1) “Reino de Granada” es un blog personal y no representa a ninguna organización, carlista o no

2) En Granada, según creo, no existe un carlismo organizado, aunque me gustaría mucho que así fuera.

3) Personalmente yo pertenezco a la CT, leal a S.A.R Don Sixto Enrique de Borbón Parma.

4) No tengo nada en contra de la CTC a los que considero carlistas y correligionarios, aunque nos diferencie que en la CT si tenemos rey.

5) El nombre del blog no tiene el ánimo de representar a cuantos carlistas vivan en el reino de Granada.

6) Soy granadino, nacido y criado, vivo en Granada al igual que mi familia desde hace cientos de años.

7) El objetivo del blog es contar mis experiencias personales dentro del carlismo así como expresar opiniones sobre cualquier tema ya sea sobre el carlismo o no.

8) Si alguien quiere ponerse en contacto conmigo puede escribirme a esta dirección: aecio451@hotmail.com o aecio451@gmail.com

PD: añado un mapa del reino de Granada por si hay dudas sobre que era y hasta donde se extendía

RECREACION EN GRANADA DE LA BATALLA DE BAILEN

2008-07-16T09:44:00.000-07:00

El pasado viernes 11 de julio se realizaron una serie de actos para conmemorar que 3000 granadinos participaron en la batalla de Bailén en la que las tropas españolas al mando del general Castaños lograron por primera vez derrotar al ejército de Napoleón. Por la mañana el alcalde y la corporación municipal visitaron las tumbas de la emperatriz Eugenia de Montijo, del cadete Juan Vázquez Afán de Rivera y del cabo José García, que salvó la Alhambra de su destrucción.

Por la tarde el príncipe Charles Napoleón Bonaparte, jefe de la casa imperial napoleónica, dio una conferencia titulada “La guerra de España. Estrategia napoleónica en Europa.”

Para concluir se realizó un desfile militar y una recreación de la batalla de Bailen a cargo de unos 300 figurantes. Antes el alcalde y otras personalidades leyeron unos discursos. En uno de ellos se recordó que la junta de Granada llamó a luchar a los granadinos en nombre de la religión de la patria y del rey. Esto último fue por lo que lucharon los 3000 granadinos y no por la constitución y el estado liberal, al igual que hicieron los carlistas 20 años después.

GRANDES MILITARES CARLISTAS: S.A.R Don Cayetano de Borbón Parma y Braganza

2008-07-16T08:14:00.000-07:00

CAYETANO DE BORBÓN PARMA

Cayetano María José Pío de Borbón Parma y Braganza (Villa Pianore, Lucca, Toscana, Italia 3 de junio de 1905- Mandelieu, Cannes, Francia) Hijo del duque Roberto I de Parma y hermano de don Javier de Borbón Parma, pretendiente al trono de la rama carlista. Su madre fue María Antonia, Infanta de Portugal. Sus abuelos maternos eran Miguel I de Portugal y Adelaida de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg.

Cayetano fue el último hijo de del duque de Parma don Roberto, fue bautizado en la villa de Pianore, residencia del duque Roberto, su padrino fue el papa Pío X, que años mas tarde seria declarado santo por la iglesia católica, el papa Pío era amigo personal del duque Roberto, y mando a su secretario personal, el cardenal Brisleti, para que le representara.

A los 2 años el príncipe Cayetano quedó huérfano. Recibió una educación de príncipe cristiano haciéndose cargo de su educación en Paris su hermano mayor Sixto. Estudió en numerosos países como Francia, Italia Luxemburgo etc.

Contrajo matrimonio con la princesa Margarita von Thurn und Taxis, hija de Alexander von Thurn und Taxisel duque di Castel Duino, el 29 de abril de 1931. El día 22 de mayo de 1932 nacía su única hija la princesa Margarita de Borbón-Parma.

Al carecer de descendientes el pretendiente carlista don Jaime III, miembros de la comunión católico-monárquica que representaba al carlismo, pensó en don Cayetano para que fuera sucesor de don Jaime, pero el príncipe Cayetano rehusó ocupar el puesto de su primo. Algunos políticos y pensadores tradicionalistas de la época pensaron que el tenía todas las cualidades para ser rey de España.

El 12 de enero de 1937 habiéndose iniciado la guerra civil española, y con el permiso de su hermano Javier, que ocupaba el cargo de regente de la comunión tradicionalista, se alistó como requeté en el tercio de Navarra, bajo el seudónimo de Gaetan de Lavardín.

El 7 de abril al tercio de Navarra se le encomienda la difícil tarea de desalojar al enemigo del monte Sebigain, punto clave para abril el camino hacia Bilbao. El tercio se distingue por su valor en dicha operación, que resultó un éxito, proponiéndosele para la medalla militar colectiva. Tras esta operación el requeté Gaetan de Lavardín es ascendido a alférez por meritos de guerra.

El 9 de Mayo estando el tercio de Navarra en el frente de Bizcargui una granada hiere gravemente en el cuello a su alteza, siendo trasladado de urgencia al hospital Alfonso Carlos, la gravedad de sus heridas hizo que se tuviera que revelar su verdadera identidad. Durante su convalecencia tuvo numerosas visitas de grandes personajes como su hermana la emperatriz Zita o Otto de Habsburgo emperador de Austria y sobrino suyo. Estando en el hospital recibió la visita del coronel Rada que le ascendió al rango de teniente por meritos de guerra. Debido a la situación política no le fue permitido a don Cayetano volver al tercio cruzando la frontera con Francia el 10 de agosto de 1937.

Al estallar la segunda guerra mundial se puso del lado de los aliados, al igual que hizo su hermano don Javier y su hermano Félix (gran duque de Luxemburgo). En 1943 intentó alistarse en un batallón de austriacos que servían en el ejército estadounidense, pero fue rechazado por su origen francés. Fue profesor en el campamento Ritchie en el que se formaban a jóvenes judío-alemanes para realizar operaciones especiales en territorio alemán.

El 8 de marzo de 1958, cuando iba a visitar a su hermano Luis, sufrió un grave accidente de coche cerca de Cannes en la costa azul. Ese mismo día pidió a su hermano que le enterraran con la boina roja de los requetés. El día 9 de marzo murió en el hospital habiendo recibido los últimos sacramentos .Fue enterrado el 10 de marzo día de los mártires de la tradición.

GRANDES MILITARES CARLISTAS: S.A.R Don Sebastian de Borbón y Braganza

2008-07-06T03:35:00.000-07:00

INFANTE DON SEBASTIAN. (1811-1875)

Sebastián Gabriel de Borbón y de Braganza nació en Brasil en 1811. Su madre, la princesa de Beira enviudó a los dos años. Su formación fue muy amplia y variada para lo que se acostumbraba en la corte española a donde llegó acompañando a su madre y a su tía, la primera esposa del Infante Don Carlos. Su curiosidad e inquietud cultural le llevaron a experimentar diversas disciplinas como la escritura, la pintura o la litografía. Formó una magnífica biblioteca, un gran gabinete de física y reunió una extensa colección de pintura. Llegó a publicar dos periódicos en su propia imprenta, El Lagarto y La Mariposa.

Hablaba con soltura cinco idiomas, reunió una tertulia intelectual a su alrededor y ejerció de mecenas entre los artistas de Madrid.

A la muerte de Fernando VII emigró a Roma y se unió a las tropas de Don Carlos a finales de 1835. Participó en el segundo sitio de Bilbao y tras el fracaso de Luchana, el Pretendiente le nombró general en jefe del ejército del Norte. Se enfrentó a los generales liberales Espartero y Sarsfield.

Tras reorganizar el ejército, contribuyó decisivamente en la victoria de Oriamendi, donde tras una durísima marcha de sus tropas, llegó a tiempo para destrozar a la Legión Auxiliar Británica en las cercanías de San Sebastián.

En mayo de aquel mismo 1837 Don Carlos le confirió el mando militar de la Expedición Real. Recorrió Aragón, el Maestrazgo y Castilla, después de llegar a las puertas de Madrid. El fracaso de esta expedición, aunque se debiera más a razones políticas que militares, es decir, de responsabilidad del propio Infante, le relegó de su mando del ejército carlista.

Continuó junto al Pretendiente hasta abandonar la península, tras el abrazo de Bergara. Se instaló en la corte de Nápoles, hasta que veinte años después regresó a España acogiéndose a la amnistía que Isabel IIconcedió a los carlistas.

Cuando la reina partía hacia el exilio a causa de la revolución de 1868, el Infante, junto a los militares carlistas Elío y Pérula, se ofrecieron en San Sebastián, para luchar contra los revolucionarios. Volvió al exilio y dedicó sus últimos años a tratar de conciliar las dos dinastías, la carlista y la recién destronada de Isabel II Murió en Pau a causa de una pulmonía en 1875, en plena Segunda Guerra Carlista.

CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA: El carlismo y las autonomías regionales de Evarist Olcina

2008-07-05T02:34:00.000-07:00

Iniciamos esta sección del blog hablando de uno de los libros clave para justificar la ruptura ideológica que se produjo en el carlismo a finales de los años 60 y cuyo protagonista principal fue Carlos Hugo de Borbón-Parma.

A lo largo de mis años como estudiante he podido comprobar lo fácil que es manipular la historia, y me he topado durante todos estos años con un gran numero de obras que mentían y manipulaban la historia en servicio de una determinada causa, este es el caso de la obra que voy a comentar: EL CARLISMO Y LAS AUTONOMÍAS REGIONALES de Evarist Olcina.

Es difícil encontrar una obra que mienta y tergiverse la historia del carlismo como lo hace esta, solo superada por los libros que escribe el señor Clemente. La obra esta llena de contradicciones desde el principio hasta el final y trata desesperadamente de justificar la desviación ideológica del partido carlista, mediante la manipulación de textos históricos del carlismo.

El señor Olcina trata de convencernos de que la única motivación que tuvo el pueblo carlista fue el de conseguir la autonomía para sus regiones y el federalismo para toda España, para ello no duda en erigirse como conocedor de la voluntad popular aunque no aporte casi pruebas históricas que sustenten sus argumentos. Un ejemplo claro esta en que no es capaz de explicar porque las masas carlistas se levantaron en 1833 bajo el lema DIOS-PATRIA-REY si estos conceptos no eran los principales motivos del alzamiento. También dice que la monarquía no es un fin del carlismo sino un instrumento para alcanzar la autonomía y pone como ejemplos de reyes que no se consideraban imprescindibles a don Jaime Y a don CarlosVII , esto es para partirse de risa, ahora el carlismo no es un movimiento monárquico, yo me pregunto de donde saca esto? En ningún momento ningún rey dejo de tener como uno de sus objetivos primordiales la restauración de la monarquía tradicional y he de recordar la palabras del rey don Javier en su documento de 1977: “…Todo esto, lo sé, puede parecer una exposición de verdades elementales, pero creo que es oportuno recordarlas para terminar con ciertos falsos razonamientos que pretenden hacer que se puede ser carlista sin ser católico ni monárquico, patente traición a las convicciones de todos aquellos que, obedeciendo las órdenes que tuve el honor de firmar en nombre de mi augusto tío el Rey Don Alfonso Carlos, lucharon con valor y murieron gloriosamente por la religión y por la Patria.”

Don Javier deja bastante claro que no se puede se carlista sin ser monárquico o católico y que estos son los pilares fundamentales del carlismo junto con la unidad de la patria y la consecución de los fueros. El autor no es coherente cuando habla de los grandes hombres del carlismo por ejemplo para lo que le interesa usa a Vázquez de Mella (tema del federalismo) cuando no le interesa es un integrista, cuando se produjo el intento del estatuto de Estella usa palabras del conde de Rodezno y de Oriol, pero cuando hablan de Dios y de la patria son unos traidores y mentiros. Durante medio libro habla de la restauración foral durante la 3ª guerra carlista que restauró Carlos VII, y luego dice que fue un rey sin demasiado interés en la cuestión autonómica.

Seria muy largo reflejar todos los fallo e incoherencias que he ido anotando a la largo de la lectura del libro. En resumidas cuentas que nos quiere hacer ver que que el pueblo carlista nunca fue contrarrevolucionario sino al contrario revolucionario y que estuvo siempre engañada por los dirigentes del partido y por sus reyes. Esto no hay historiador serio que lo crea y por supuesto esta visión historiográfica responde a la visión manipuladora que Carlos Hugo tiene del carlismo y el libro no es mas que un vano intento de adecuar la ideología izquierdista del actual partido carlista, con la historia del pueblo carlista que fue realmente la de un pueblo contrarrevolucionario y profundamente católico que luchó con todas su fuerzas contra el comunismo, el separatismo y el liberalismo.

PD: el libro es un tostón si lo vais a leer armaos de paciencia y pedid la gracia divina para no morir de un ataque de aburrimiento.

Conferencia de la profesora Alexandra Wilhemsen

2008-06-16T13:09:00.000-07:00

El pasado sabado 14 de junio el círculo cultural Molle lazo invitó a la profesora Alexandra Wilhelmsen a dar una conferencia, la cual fue dedicada a la importancia de la pricesa de Beira en la historia del carlismo.

la conferancia comenzó a las 12:30 horas, con una introduccion a cargo de J.M Gambra tras la cual la profesora Wilhelmsem comenzó su exposición. la conferencia fue muy amena y estuvo acompañada de numerosas fotografias y grabados que la profesora habia estado recopilando durante todos sus años de estudio. La verdad es que la conferencia fue muy esclarecedora y para mi que soy licenciado en historia fue de gran ayuda ya que se reflejaron ciertos aspectos de la historia del carlismo que desconocía. la verdad es que salimos todos muy satisfechos de la clase magistral recibida tras la cual algunos asistentes fuimos a almorzar con Alexandra a un restaurante donde seguimos hablando de temas relacionados con el carlismo.

A la conferencia acudieron entre otros Miguel Navarro, Raúl Martinez, J.A Gallego, así como gran número de correligionarios.

Peregrinación Chartres-Paris

2008-06-15T12:05:00.000-07:00

Como viene siendo habitual cada año la hermandad sacerdotal San Pío X organiza una peregrinacíon para católicos tradicionalistas que parte de la catedral de Chartres y termina en el santuario del sagrado corazón en Montmartre. Entre la expedición española se encontraba un nutrido grupo de carlistas, miembros de la comunión tradicionalista. la comitiva iba encabezada por nuestro sacerdote de la hermandad, el padre Juan María de Montagut que fue nuestro guía durante todo el viaje, guia físico y guía espiritual.

La primera noche nos alojamos en la casa de una familia tradicionalista, fueron todos muy hospitalarios y nos dieron de cenar muy bien, la casa era imponente y estaba adornada con motivos religiosos y tradicionalistas.

durante los tres dias de marcha, (fueron 105 km) no dejamos de cantar canciones carlistas, rezar rosarios, que dirigía el padre Montagut, y dar gritos de vivas a Cristo rey, a España, y al rey legítimo. al finalizar la marcha del segundo dia se realizó una misa tradicional, oficiada por monseñor de Galarreta, obispo de la hermandad.

el trecer día llegamos a Paris cerca de la 15:00 horas y comenzanos la marcha sobre la ciudad, al final de esta llegamos al santuario del sagrado corazón donde tuvo la deferencia de recibirnos Don Sixto Enrique de Borbón-Parma, abanderado de la tradición, que fué invitado de honor de la misa con la que concluia la peregrinación.

Antes de la misa ocurrió un hecho que nos llena de orgullo, ante la dificultad de su alteza para llegar al sitio que tenia reservado, debido a la gran multitud de gente, los jovenes carlistas que allí se encontraban, organizaron una improvisada guardia de requetés que hizieron escolta a don Sixto hasta su lugar que de preferencia en la misa, hacia mucho tiempo que esto no se veia, quizá desde montejurra 76, cuando don Sixto defendió la sagrada tierra de montejurra de las hordas marxistas y separatistas encabezadas por Carlos Hugo.

Tras la misa su alteza nos saludó personalmente a cada uno de los carlistas de la peregrinación, fue un momento muy especial para todos nosotros. tras las palabras del rey nos despedimos y nos dirigimos al aeropuerto para cojer nuestro vuelo a casa. don Sixto se quedó en compañia de J.A gallego y algunos tradicionalistas franceses.

Llegamos de madrugada a Madrid muy contentos por la experiencia, allí nos despedimos deseando volver a encontrarnos muy pronto.

he colgado algunas fotos y algunos videos de don Sixto saludando a algunos carlistas.

REINO DE GRANADA

2008-06-15T11:47:00.000-07:00

Blog carlista tradicionalista. Leal a S.A.R don Sixto Enrique de Borbón Parma Duque de Aranjuez y abanderado de la tradición. DIOS-PATRIA-REY